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samedi 2 décembre 2017

02 décembre 2017. Nouvelles de la Dissidence. Ils avaient des yeux mais ne voyaient pas


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Rien n’est plus facile que de prêcher la vérité. Le miracle c’est de la faire aimer.
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1. LA CITATION DU JOUR.
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"Un exemple magnifique de cette attitude, un modèle, un archétype du philosophe français, nous est fourni par Jean-Paul SARTRE et Simone de BEAUVOIR. Qu’on lise leurs Mémoires, leurs Autobiographies. On verra quelle formation ils ont reçue : la Sorbonne d’avant-guerre, la Faculté des lettres. Leur ignorance des sciences de l’Univers et de la nature est sans lacune. Lorsque SARTRE et Simone de BEAUVOIR faisaient leurs études à la Sorbonne, c’était la grande aventure de la physique moderne, c’était, en 1927-1928, les grandes découvertes cosmologiques de LEMAÎTRE, FRIEDMANN, HUBBLE, HUMASON. Parcourez les Mémoires de SARTRE et de Simone de BEAUVOIR : vous n’en trouverez pas trace, pas une allusion à ces grandes découvertes, à ces grandes révolutions de la science. Ni l’astrophysique, ni la physique, ni la biologie ne les ont jamais intéressés le moins du monde. C’est ce qui explique leur philosophie acosmique, c’est ce qui explique qu’à la fin de sa vie Madame de BEAUVOIR puisse exposer le plus sérieusement du monde que l’on ne “naît” pas femme, on n’est pas femme par naissance ou par nature. On devient femme par option, éducation, culture ! La détestation de la nature, la détestation de la réalité objective, la détestation du physiologique, est l’un des traits les plus caractéristiques de la philosophie française moderne, chez SARTRE et Simone de BEAUVOIR, bien sûr, mais aussi chez les philosophes de la génération suivante."
In
Claude TRESMONTANT.
Sciences de l’univers et problèmes métaphysiques.
Éditions du Seuil, Paris, 1976. (Page 9.)
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2. COMMENTAIRES.
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J’ai déjà donné cette citation. Mais elle me semble d’une toujours brûlante actualité. La PMA, la GPA, le mariage pour tous, c’est la détestation de la nature, de la réalité objective, du physiologique. C’est une négation du corps et une exaltation du psychisme (qui n’a rien à voir avec l’esprit), lequel avec le corps forme ce que saint Paul appelle la chair corruptible. Aucune lumière, aucune vérité, aucun principe de vie ne peuvent sortir de la chair réduite à elle-même. Les bouffeurs de curé accusent les chrétiens de détester le corps, alors que c’est exactement le contraire qui est la vérité. Le christianisme est la religion de l’incarnation, d’une chair informée par l’Esprit Saint. Le christianisme n’est pas la religion des robots ou du transhumanisme ; elle est la religion d’un Dieu qui s’est fait homme pour que l’homme puisse être à son tour comme divinisé. Elle est la religion de la vie et de la vie éternelle. Croyez-vous que les chrétiens détesteraient le corps s’ils n’avaient eu l’audace d’inscrire dans le Credo leur foi en la résurrection de la chair rendue à son état de primitive innocence par la mort et la résurrection de Jésus ?
Bon, je m’arrête. Je m’apprête à aller ce soir à une soirée de prière, invité que je suis par un jeune, un vrai témoin, une lumière pour sa classe. Tout le même, j'affirme ceci : Jean-Paul et Simone avaient des yeux, mais ils ne voyaient pas !
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3. REVUE DE PRESSE INSOLENTE.
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Chers tous, lisez, je vous en conjure, au moins quelques-uns des articles dont je donne ici le lien.
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Tu ne tueras pas l’innocent.

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Honneur à ce grand soldat.

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Qu’ils nettoient devant leurs portes avant d’épousseter la nôtre !

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Voilà qui ne semble émouvoir l’ignoble PLENEL.

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Merci à vous cher Karim !

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HOUELLEBECQ voit clair.

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On résiste aussi à CHOLET !

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ONLR ! Ludovine a de la suite dans les idées.

On la soutient.

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Et toujours les menteurs du Journal Le Monde.

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Mieux vaut tard que jamais.




E

mercredi 16 novembre 2016

16 novembre 2016. Nouvelles de la Résistance. Si, on naît homme ou femme ! On ne le devient pas !

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Ce n’est pas l’ignorance qui nous empêche de devenir vrai, c’est la lâcheté !
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1. LA CITATION DU JOUR.
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"Un exemple magnifique de cette attitude, un modèle, un archétype du philosophe français, nous est fourni par Jean-Paul SARTRE et Simone de BEAUVOIR. Qu’on lise leurs Mémoires, leurs Autobiographies. On verra quelle formation ils ont reçue : la Sorbonne d’avant guerre, la Faculté des lettres. Leur ignorance des sciences de l’Univers et de la nature est sans lacune. Lorsque SARTRE et Simone de BEAUVOIR faisaient leurs études à la Sorbonne, c’était la grande aventure de la physique moderne, c’était, en 1927-1928, les grandes découvertes cosmologiques de LEMAÎTRE, FRIEDMANN, HUBBLE, HUMASON. Parcourez les Mémoires de SARTRE et de Simone de BEAUVOIR : vous n’en trouverez pas trace, pas une allusion à ces grandes découvertes, à ces grandes révolutions de la science. Ni l’astrophysique, ni la physique, ni la biologie ne les ont jamais intéressés le moins du monde. C’est ce qui explique leur philosophie acosmique, c’est ce qui explique qu’à la fin de sa vie Madame de BEAUVOIR puisse exposer le plus sérieusement du monde que l’on ne “naît” pas femme, on n’est pas femme par naissance ou par nature. On devient femme par option, éducation, culture ! La détestation de la nature, la détestation de la réalité objective, la détestation du physiologique, est l’un des traits les plus caractéristiques de la philosophie française moderne, chez SARTRE et Simone de BEAUVOIR, bien sûr, mais aussi chez les philosophes de la génération suivante."
In
Claude TRESMONTANT.
Sciences de l’univers et problèmes métaphysiques.
Éditions du Seuil, Paris, 1976, p. 9/
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2. COMMENTAIRES.
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Tous les lecteurs qui s’intéressent aux problèmes métaphysiques soulevés par les sciences de l’univers et de la nature doivent lire ce livre, d’accès aisé. TRESMONTANT, avec une logique et une rationalité sans faille, utilisant la méthode philosophique sans jamais y déroger, nous introduit in fine à des questionnements hautement spirituels. Il fait litière de divers philosophes grecs (PARMENIDE par exemple), mais aussi modernes (DESCARTES, KANT, HEIDEGGER), et montre que le matérialisme, hautement professé par des ENGELS ou des LENINE, s’est farouchement opposé à l’idée que l’Univers pouvait avoir eu un commencement et qu’il aura une fin, puisque pour lui, la totalité de l’Être c’est la matière et qu’admettre son dépérissement lui est insupportable s’il veut subsister comme philosophie opératoire.
Si j’ai choisi ce passage, c’est pour illustrer l’insanité intellectuelle de la théorie du genre dans sa version BEAUVOIR ou Judith BUTLER, c’est pour protester contre les apprentis sorciers de la GPA et de la PMA, c’est simplement pour défendre l’humain en l’homme, et ne le point réduire au pur mécanique ou au pur culturel (dont on sait que de nos jours, il est étroitement lié à la manipulation des esprits)..
Lisez ce livre. Il est passionnant, et encore une fois, même s’il requiert un peu d’attention, il est facile à lire.
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3. INFORMATIONS DIVERSES.
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Prions pour Gaspard.

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Les Français commencent à comprendre…



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Madame TAUBIRA ou la hargne incarnée.

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Lire absolument cet article qui, photos à l’appui, prouve que SOROS paye les manifestants anti-Trump !

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Les hommes politiques, les experts, les sachants oublieraient-ils les manants ?


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Belle réponse de monsieur BELLAMY à un imbécile bernanosien de premier plan : monsieur APHATIE

(Ce monsieur voudrait raser le château de Versailles s’il était élu Président. Bien entendu, il se réfugie derrière l’idée qu’il parlait au second degré ; cet homme n’aime pas la France, ni son génie, ni sa vocation spécifique.)


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Et une illustration humoristique du propos de TRESMONTANT



la manif pour tous 29

dimanche 8 juin 2008

Le galet et la racine

Dans un très remarquable livre sur la Chine dont j'ai déjà parlé dans un billet, Simon LEYS écrit ceci qui mérite d'être relevé :
Dans la nausée de SARTRE - bon échantillon de la conscience occidentale, dans sa forme la plus étroite - il y a deux objets dont la vue suscite chez Roquentin un sentiment d'absurdité existentielle tel, qu'il aboutit physiquement à la nausée : un galet poli par les vagues, et une racine noueuse. Il est intéressant de noter que ce sont là précisément deux types d'objets assidûment recherché par les collectionneurs chinois, car mieux parfois que des oeuvres d'art fameuses, ils pouvaient plonger les esthètes en extase.
Il faut avoir l'esprit bien tordu, et une esthétique relevant d'un système préformé, il faut avoir une imagination échevelée mais morbide, pour imaginer le héros de SARTRE. Qui n'a jamais VRAIMENT rêvé, comme les collectionneurs chinois, devant la racine d'un arbre abattu par la tempête ? Qui n'a pas plongé en esprit, à la vue d'un galet, dans ces moments immémoriaux où la terre en gésine donnait naissance aux roches et à l'océan qui les polirait ? Il faut avoir une perversion du goût incroyable pour faire de ROQUENTIN un modèle. Il faut faire violence à ses émotions. Dans cinquante ans, on en sourira, (comme on se posera de sérieuses questions sur le nouveau roman qui relève du même esprit de système). Comme si la beauté ne résultait pas d'un accord subtil et secret entre la nature et l'homme, fruit d'un long commerce, d'une longue patience, et d'une active sympathie ?
On en revient toujours à ce que je disais hier dans mon billet : ce prurit de nouveautés qui reposent sur les nuages des idées, au lieu de s'émouvoir au contact du réel et des sentiments qu'il suscite en nous, pousse l'occident dans une impasse dont il ne sortira que par sa conversion (un retour à ses racines) ou par sa disparition.