On
continue avec CHESTERTON.
-
Il n’est pas difficile de prêcher la vérité. Le miracle, c’est de la faire aimer.
-
1. LA
CITATION DU JOUR.
-
"[…]. Il y a, je crois, quelque
chose d’un sophisme dans la vision moderne de l’histoire car elle estompe les
différences entre l’animal et l’homme, entre les païens et les chrétiens. En
réalité, ceux qui étudient attentivement ces questions les voient distinctement :
nos adversaires sont incapables de les apercevoir parce qu’ils sont incapables
de regarder avec indifférence. Ils refusent la pleine lumière et ne voient ni
le blanc ni le noir. À leurs yeux, tout est gris. Cette attitude a sans doute
des excuses, on peut même lui trouver des aspects sympathiques, mais elle n’est
en rien scientifique. Un iconoclaste peut être indigné à juste titre, mais un
iconoclaste n’est pas impartial. Il faut une dose d’hypocrisie peu commune pour
affirmer que la grande majorité des penseurs évolutionnistes et autres
professeurs d’histoire comparée des religions sont impartiaux. Pourquoi le
seraient-ils ? Nous sommes plongés dans une guerre de religion universelle
au sujet d’une croyance qui est, pour les uns, l’opium du peuple et, pour les
autres, le salut du monde. Je ne me réclame point de l’impartialité, car je
sais que l’acte de foi d’un homme fixe sa pensée et comble son esprit. Mais je
prétends que je suis beaucoup plus impartial qu’aucun d’entre eux, car je peux
exposer mes convictions loyalement et rendre en quelque sorte justice à
tous ; je suis plus impartial aussi dans la mesure où je me considérerais
comme déshonoré de dire sur le Dalaï Lama la moitié des sottises qu’ils
débitent sur le pape, ou d’avoir aussi peu de sympathie pour Julien l’Apostat
qu’ils en ont pour les jésuites. Ah non ! Ils ne sont pas impartiaux.
Jamais ils ne tiennent la balance égale, surtout quand leur dogme fondamental,
l’évolution, est en jeu. Ils projettent sur toutes les questions la lumière
déclinante de ce crépuscule des dieux dont ils proclament la venue. J’entends
montrer que, quoi qu’il en soit de ce crépuscule, il n’est pas la pleine
lumière qui éclaire les hommes."
In
G[ilbert] K[eith] CHESTERTON.
L’homme éternel. 2e édition,
2e tirage (nouvelle traduction).
Dominique Martin, Bouère, 2012. (Page 12.)
-
2. COMMENTAIRES.
-
Je
trouve très percutant ce passage, et notamment tout ce que CHESTERTON dit du
déshonneur qui l’accablerait s’il disait sur le Dalaï Lama le dixième des
sottises qui se débitent sur le pape. Il ne dit pas qu’il est impartial, il dit
qu’il est moins partial que les contempteurs du christianisme en général et du
catholicisme en particulier. Et c’est tout simplement vrai.
On
donne au maire de BÉZIERS 48 heures pour supprimer la crèche qu’il a installée
dans le hall de la mairie, mais on tolère que des rues entières de MARSEILLE ou
d’ailleurs soient fermées à la circulation lors de la prière du vendredi des musulmans.
C’est à n’y rien comprendre. Qu’on me comprenne bien ici. De pieux croyants ont
le droit de prier, mais pas dans la rue. C’est aussi simple que cela. Et le
trouble à l’ordre public est infiniment plus grand dans le second cas que dans
le premier. On peut toujours se draper dans les miteuses tentures de la loi de
1905… On voit ce qu’il en est : un Charles AZNAVOUR qui célèbre la vierge
Marie devant 20 000 personnes, un Johnny HALLIDAY qui ose dire qu’il est
né catholique et qu’il mourra catholique, un VIANNEY qui se réclame à la
télévision de son saint patron. Plus les imbéciles (au sens bernanosien) de la
libre pensée –prisonniers d’une pensée qui les enchaîne à une loi plus que
centenaire, incapables de briser leurs chaînes pour rencontrer l’homme vivant –
poussent des cris d’orfraie, et plus l’homme vivant vit, chante, se réjouit, en
ignorant totalement ces soi-disant libres-penseurs. Il y a un divorce total
entre l’homme vivant, entre l’humanité qui bouge, qui change, qui se bagarre à
l’occasion, se réconcilie, chante, et ces momies d’un autre âge, enserrées dans
des bandelettes qui à défaut de sentir la myrrhe exhalent un parfum de
naphtaline. Il ne s’agit pas de mépriser les libres-penseurs. Il s’agit de montrer
à ceux qui pourraient les écouter dans quelle erreur, dans quel totalitarisme
de pensée ils les plongent ; il s’agit de lutter contre leurs injustes
attaques ; et il s’agit enfin de tenter de dialoguer avec ceux d’entre eux
qui ont l’esprit assez ouvert pour remettre en cause certaines de leurs
affirmations.
-
3. REVUE
DE PRESSE INSOLENTE, PROVOCANTE, INSOLITE, ET TOUT ET TOUT.
-
La
réflexion est parfaitement justifiée.
Migrer
n’est pas un droit de l’homme.
Accueillir
ceux qui fuient la guerre est une manifestation juste de la solidarité humaine.
Il
s’agit de discerner et de renvoyer les profiteurs pour mieux recevoir les
pauvres qui cherchent à protéger leur famille et préserver leur vie.
-
Prendra-t-il
le taureau par les cornes, vraiment ?
-
Histoire
d’Alec GUINESS, le converti.
On
n’en pas, et pourtant…
-
Je
ne sais pas pourquoi on qualifie cette manifestation de traditionaliste.
Mais
en tout cas, elle a du succès.
-
Bien
des imbéciles dénonceront la collusion.
-
Aussi
curieux qu’il vous paraisse, je partage l’avis de ce journaliste.
-
Valérie
BOYER a bien raison !
Et
les promoteurs de la laïcité se couvrent de pipi !
-
Ex
oriente lux !
-
Voilà
qui est très bien vu. Vive la sainte Russie.
CNN
aurait le droit de passer pour neutre et pas l’agence de presse russe ?
Mais de qui se moque-t-on ?
