Le choix des Veilleurs : résistance, prière et non violence...

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Longue discussion hier soir avec Christian, un homme de foi, un polytechnicien s'il vous plaît. Nous nous opposions sur l'engagement politique du chrétien. L'échange a été amical, quoique passionné (de mon côté, car lui est absolument calme). Voilà qui m'a permis de décanter mon opinion sur l'affaire du "Mariage pour tous", avec le concours supplémentaire du texte publié par le Cardinal Vingt-Trois à l'issue de l'assemblée annuelle des évêques de France. D'autant que pendant cette même soirée, Guillaume, un jeune ingénieur de 29 ans, m'a parlé des objectifs des Veilleurs, dont il fait partie. Pour ne rien vous cacher, nous constituons à nous trois le groupe d'animateurs de catéchèse des lycéens de seconde, première et terminale fréquentant deux lycées parisiens bien connus.

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Voici, et je la crois définitive, la conclusion que je tire, au terme de cette rencontre et après la publication des remarques, billets, notes, notules, gloses et pamphlets que je vous distille ici même, depuis des jours, au risque de vous lasser.

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1. J'ai toujours dit que je crois à la non violence, et j'ai souvent fait référence à LANZA del VASTO ou à GANDHI. Il m'est arrivé de souhaiter le départ des actuels gouvernants. Je le trouve calamiteux, haineux, arrogants, et j'ai avancé qu'ils pourraient bien être contraints de quitter le pouvoir sous la pression de la rue. Lisant, à la demande de Christian, les paroles du Cardinal Vingt-Trois, je ne peux qu'y adhérer, sinon je serais un menteur. Que dit-il le Cardinal de PARIS ? :"Nous ne pouvons pas encourager une action publique qui détournerait les enjeux du débat pour en faire un moyen de déstabiliser le pouvoir politique. (C'est pourquoi, personnellement, et je l'ai dit à plusieurs reprises, il n'est pas question de se laisser instrumentaliser par monsieur COPE pour la manifestation du 26 mai ! L'opposition est de nature spirituelle pas politique ou UMPéenne). Le modèle de notre mission dans le monde, poursuit le cardinal, n'est pas celui des zélotes, c'est celui du Christ qui s'est toujours gardé de laisser occulter son appel à la vie parfaite par la recherche du pouvoir. Aucune action  guidée par la haine, aucune action qui suscite la haine, ne peut se revendiquer de l'Evangile du Christ. Elle ne peut pas prétendre à se réclamer de l'Église. Au contraire, elle en défigure l'image parmi les hommes." Il est donc clair que notre résistance, fondée en conscience, ne peut avoir pour moteur la haine que nous inspireraient les homosexuels - je crois que j'ai été clair dans mes paroles et mes actions à TIBERIADE - ou ce gouvernement. Je réaffirme donc ce à quoi je crois : nul être humain quel qu'il soit, où qu'il soit ne peut être objet de haine, de rejet ou de mépris. On me reprochera de faire preuve de mépris vis-à-vis de Pépère le suppresseur. Les critiques littéraires verraient dans mes propos un effet de style, lié au genre pamphlétaire qu'est le billet. Je désire préciser ce point, quand bien même je ne puis dissimuler l'aversion que j'ai pour le sus-nommé, et que j'essaie de combattre en mon particulier.

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2. Nous avons le droit et le devoir de résister à toutes les mesures qui défigurent le visage de l'homme. Cette loi l'atteint dans sa dignité d'être sexué, fécond, ouvert à l'altérité et au plaisir de l'échange charnel, toutes caractéristiques liées à sa nature. La négation de l'altérité biologique et de la procréation naturelle est une offense faite à l'humanité entière. Nous ne pouvons donc pas l'accepter en conscience. Cette résistance doit être totale, définitive, pacifique et, pour nous chrétien, priante. Ce gouvernement doit le comprendre. Nous ne céderons jamais, jamais, jamais. Que ce soit bien clair.

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3. Les Veilleurs, mouvement de jeunes gens chrétiens en train de prendre une ampleur inattendue, nous invitent donc à veiller partout en France, et en des lieux que l'on pourra trouver sur leur site Internet, aussi longtemps qu'il sera nécessaire. Nous avons pour nous la force de la prière et de la foi. En face (bien que je n'aime pas trop ce mot), il y a la ferme intention d'imposer par la "force injuste de loi", une mesure inique. A cette force inique, nous opposerons la non-violence, la longanimité, la fidélité à JESUS, Fils de Dieu. Donc, rendez-vous pratiquement tous les soirs à partir de 22 heures, muni de lumignons et d'instruments de musique (la cornemuse d'Eric a déjà fait l'affaire à PARIS, Place des Invalides) en des lieux choisis par les Veilleurs (consulter le site internet). Nous serons ainsi comme les "folles de mai" qui pendant des années ont défilé en Argentine pour réclamer la justice à d'impitoyables dictateurs.

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Et si je vous dis  cela, c'est parce que "Se taire sur des actes qui pourraient être accompagnés de parole, c'est les laisser dans l'équivoque" (In Madeleine DELBRÊL. Ville marxiste, terre de mission. Le Seuil, Paris, 1957. Citée par Michel de CERTEAU, in L'étranger ou l'union dans la différence). Oui, si je me taisais, je pourrais donner l'impression que je serais heureux de voir se lever une Révolution et que j'agis de manière purement politique. On n'a pas besoin de moi pour ça. Certes, si je la pressens, cette Révolution, car les tensions sont vives, nos gouvernants n'ont pas le courage de dire et donc de faire la vérité, et les faits sont là pour prouver qu'ils se trompent en tout ou presque, je ne la souhaite pas. Mais la Révolution la plus nette quoique la plus silencieuse, est celle qui est en train de se produire dans le coeur d'un nombre croissant de jeunes adultes et d'adolescent(e)s qui ne veulent pas ou plus de ce monde marchand, hédoniste, rongé par le vice et l'argent. Ils construisent dans la joie un monde nouveau, oh ! certes imparfait et qui n'est pas forcément paradisiaque, mais qui laisse sa place, toute sa place, mais rien que sa place à l'homme fait à l'image de Dieu.

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Pour ce qui est du mur de l'ignominie, je vous invite à vous reporter au billet du 26 avril qui porte ce titre. Contradiction allez-vous me dire ? Non pas. Nous demandons aux responsables du Syndicat de la Magistrature de présenter leurs excuses publiques aux parents des victimes, parents dont ils ont affiche les noms et les portraits sur leur "mur des cons". Les hommes politiques ridiculisés ont les moyens de contre-attaquer. Qu'ils le fassent s'ils le jugent utile.